מאגר כתבות על"ה
מי מאיתנו לא צעד ביום קיץ חם במסלול במגמת עלייה? ובכן, מסתבר שדווקא שם, באותם 'רגעים קשים' רגע לפני שהם מתחלפים בתחושת סיפוק שמגיעה בסיומה של העלייה, הבנתי משהו על השפעתה של נקודת המבט שלנו על האופן בו אנו יכולים לפרש את המציאות. אה... וכמובן גם על הצילומים שלנו...
עליה בטמפרטורות | גיליון 12
הרבה נכתב ונאמר בנושא הקיימות. מערכי שיעורים נכתבו והועברו, סרטים הופקו ונצפו, אמצעי הסברה רבים הופקו וראשי מדינות נפגשו. אכן, לכאורה נעשה הרבה, ואולי מיצינו את כל האפשרויות? אך המציאות מראה שהשינוי הוא מועט. העולם מבקש פתרונות מהירים לבעיות, פתרונות הדורשים חומרי גלם מהסביבה ויוצרים פסולת רבה.
קיימות מזווית אחרת | גיליון 12
חזון חטיבת הביניים בן צבי נפתח במשפט "להצליח איתנו בדרך שלך". השאיפה החינוכית של חטיבת הנעורים בן צבי היא לגבש את הזהות האישית, החברתית והלימודית של התלמידים באמצעות חוויה, באמצעות התנסות ובאמצעות בחירה – אמצעים המובילים כל תלמיד להצלחה בדרך שלו. אנו מקנים ידע, מיומנויות וערכים ומעודדים התנסות, התמקצעות ובחירה בכל תחומי הדעת.
להצליח אתנו בדרך שלך | גיליון 12
שבועות מגיע ואיתו הקוצרים ברינה, שיוצאים לשדה ומתחילים לקצור את התבואה .עונה זו נראית אולי פחות מתאימה ליציאה לשדה ,פחות מזמינה, פחות קורצת קורצת. הרי חם, יבש, צהוב, יש נחשים שרק התעוררו, והם מלאי ארס, ועקרבים מלאי עזוז. מדוע שנעזוב את המזגן ונצא החוצה?
הצעה למתודה | גיליון 12
עראייס טונה, מקלחם – מתכון ללחם שטח על מקל, עלי גפן ממולאים.
טעים בשטח | גיליון 12
"שנית מסדה לא תיפול" כתב המשורר יצחק למדן בפואמה, והמשפט היה למטבע לשון. בזכותו, בין היתר, נהיה סיפור מצדה לאחד המיתוסים המפורסמים ביותר של הציונות. בחג האביב הממשמש ובא, נסוב כולנו לשולחן הסדר ונעסוק ביצירה מכוננת נוספת: הגדת הפסח העוסקת ביציאת בני ישראל ממצרים על פי הסיפור התנכי, שבדומה לסיפור מצדה, עוסק במתח שבין עבדות וחירות.
אל ההר שבמדבר | גיליון 11
הנוסעים בכביש 4 במרכז הארץ וחולפים על פני רמת גן, אור יהודה ופארק אריאל שרון רואים שלט גדול המציין את שמו של המחלף המרכזי המחבר בין הכבישים 4 ו-461: מחלף מסובים. שמו של המחלף שגור ומוכר לכול, אך מרבית הנהגים העוברים בו מידי יום ביומו אינם יודעים מדוע נקרא בשם זה.
בני ברק הקדומה | גיליון 11
לכבוד חג החירות נצא למסלול מבת עין למשואות יצחק הישנה דרך מעיינות גוש עציון. מסלול שיפה כל השנה, אולם יפה כפליים באביב, נהנה מהפריחה, מהמעיינות, ומרוח ההרים הקרירה של גוש עציון.
אל המעיין הפועם בהר | גיליון 11
שביל הגולן הוא חלוץ השבילים האזוריים: כ-120 קילומטרים של שביל מסומן בצבעי ירוק כחול ולבן, מהר חרמון ועד יער מבוא חמה. פריצת השביל יצרה אפשרות להכרת נוף אחר בגולן, הנוף של החלק המזרחי, של מישורי הבזלת הגדולים. שטחים אשר בדרך כלל משמשים בעיקר למרעה ופחות לטיולים.
שביל הדולמנים המזרחי לעלון עלה ערוך | גיליון 11
"מצוות עשה לספר ביציאת מצרים בליל ט"ו בניסן, וכל המרבה לספר ביציאת מצרים, הרי זה משובח" (על פי רמב"ם, הלכות חמץ ומצה, פ"ז, ה"א-ה"ב). הפעולה שאנו נדרשים לעשות בליל הסדר היא לספר סיפור, והסיפור עומד במרכזו של החג. מה יש בו בסיפור שאנחנו נדרשים אליו? מהי משמעותו של הסיפור בחיינו? כיצד סיפור יכול לשמש אותנו בהדרכות ובמפגש עם קבוצות? בשאלות אלו ועוד נעסוק בכתבה זו.
"והגדת לבנך" על הסיפור בחיינו | גיליון 11
ברחבי הארץ מצויים מבנים היסטוריים רבים. קל מאוד לזהות אותם. לעיתים מדובר במבנים לשימור הנטועים במרחב שכולו מתפתח סביבם. בניינים חדשים נבנים סביב, והם עצמם נותרים כשריד לתקופה שחלפה. כשאנו מבקרים באתרים כמו בית ראשונים, מוזיאון מקומי, אתר שהתרחשו בו קרבות, אתר לאומי ועוד רבים, המבנים המיוחדים והחפצים שנשמרו מסייעים לנו להתוודע לסיפור. זוהי המורשת המוחשית שלנו – מבנים וחפצים אותנטיים שאפשר לגעת בהם. המגע איתם והחשיפה של הסיפור שלהם מייצרים אצלנו חיבור לעבר.
הסיפור והשימור | גיליון 11
לכל עיר המכבדת את עצמה נקשרים סיפורים ונקשרות אגדות אורבניות. מהי אגדה אורבנית? אגדה או אנקדוטה שכל מה שמייחד אותה היא העובדה שהמספרים המעבירים אותה מפה לאוזן טוענים כי מדובר בסיפור אמיתי ללא כל צל של ספק.
אגדות אורבניות בתל אביב | גיליון 11
חג הפסח מתקרב. שם נוסף של חג הפסח הוא חג החירות. חירות על שום מה? על שום יציאת עם של עבדים לאחר ארבע מאות שנות עבדות למסע במדבר שבסופו יגיע לארץ המובטחת. כאלף שנים מטלטלות חי העם בארצו לאחר הגעתו אליה. באלף שנים אלו הנהיגו אותו שופטים, נביאים ומלכים, הוא חווה מלחמות אחים ומלחמות רבות כנגד אויבים מבחוץ ולבסוף יצא לגלות ראשונה.
חירות בשלושה צעדים | גיליון 11
לאחר מלחמת ששת הימים, החלה תקופה של חדירות מחבלים אשר חצו את נהר הירדן, ניסו להגיע לכפרים הערביים בגב ההר, ביהודה ובשומרון, ומשם לצאת ולבצע פיגועי טרור ברחבי מדינת ישראל. חבל הארץ שבין נהר הירדן לכפרים שבגב ההר נודע בשם "ארץ המרדפים".